2014年10月6日星期一

民生观察:警惕和反击“阶级斗争”说是每个人的责任

——对王伟光“国内阶级斗争是不可能熄灭”说的声明
 
2014年9月23日,中国社科院院长王伟光在中共中央机关刊物《求是》旗下的《红旗文稿》发表文章《坚持人民民主专政,并不输理》,立刻广为转发引发网络热议,尤其是那句“国内阶级斗争是不可能熄灭的”被国内各大网站作为头条标题广为流传。
 
在文章里,王伟光写到:我们中国特色社会主义国家仍然处於马克思主义经典作家所判定的历史时代,即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代,这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索,这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的,国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。
 
自1978年的中共十一届三中全会提出把工作重心从“以阶级斗争为纲”转到“以现代化建设为中心”后,“阶级斗争”这个词已在中国消失了三十多年,所以作为官方最高级别智囊的社科院院长王伟光重提阶级斗争,引起海内外高度关注,也引发党媒、公知、网民的激烈口水战。
 
中共中央党校刊物《学习时报》9月29日发表题为《最根本的拨乱反正:否定“以阶级斗争为纲”》的文章,回顾了中共文革前的历史,称阶级斗争理论最终导致了文化大革命的爆发,揭露“以阶级斗争为纲”曾经给中国带来的巨大危害,重温邓小平彻底否定“以阶级斗争为纲”的历史,暗批王伟光重提阶级斗争。
 
而在网络上更是众多公知、网民驳斥批判王伟光。中央社会主义学院教授王占阳说:“王伟光违反政治纪律,公然鼓吹阶级斗争为纲。”中央民族大学教授赵士林说:“以社科院为主要机构的文宣,频频发出对抗中央精神的声音,应引起高度警惕,应追究政治责任。”媒体人秋石客说:“王伟光等于告诉人们,阶级斗争,一抓就灵,共产党人如果不讲道路斗争,不搞阶级斗争和人民民主专政,必然亡党亡国。”学者吴祚来撰文称王伟光此时重提国家与专政问题,就是要对抗习近平的“依宪治国、协商民主”理念。时评人士周晓辉也称王伟光等毛左们此时频频发表极“左”言论,不应视为偶然,是中共内部激烈的权力斗争所致。
 
把王伟光的言论解读为中共内部的权力斗争,是对抗中央精神,对抗习近平的“依宪治国、协商民主”理念,体现了相当多的理中客们话语体系的习惯性顽固与偏执,寄托转型希望在最高统治者身上,于是从反腐看到了要建造民主自由的现代中国,从四中全会的依法治国主题看到法治春天的到来,从王伟光的鼓吹阶级斗争看到中宣部对抗中央。
 
这种对改良的意淫完全无视残酷的现实直相。官方近两年对民间的持续大扫荡,对社会的暴力控制,而在意识形态领域更是大围剿,不讲普世价值,要讲中国特色;不讲新闻自由,要讲党管媒体;不讲公民社会,要讲社会管理创新;不讲公民权利,要讲和谐社会;不讲党的历史错误,要讲高举毛邓旗帜;不讲权贵资产阶级,要讲中国梦;不讲司法独立,要讲政法委办案。
 
既然“七不讲”,“不给普世价值留空间”,那么王伟光提倡阶级斗争有什么奇怪?官方从来就没有否定过阶级斗争,直到现在阶级斗争的观点仍然是官方堂而皇之写在宪法上的:“在我国,剥削阶级作为阶级已经消灭,但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子,必须进行斗争”。
 
王伟光说出了官方的心里话。王伟光讲阶级斗争,着重点在“人民民主专政”。宣扬“人民民主专政”,是基于官方对政权合法性与政权安全的焦虑。官方的政权合法性焦虑在于它不是通过公民认可的民主选举来产生的政权,而是通过暴力压制而得到,经济增长成为了维系政权合法性的主要手段。而随着公民权利意识的觉醒,社会抗争的总体扩大导致官方的道义资源快速丧失,以经济增长来换取执政合法性认同已越来越不可能,官方为了挽救统治危机,必然要强化“人民民主专政”的维稳体系以继续维护其利益。既然是“人民民主专政”,则必然有“阶级斗争”,此基于“打江山坐江山”的意识形态给官方的统治提供了合法性来源。
 
官方从来就没有抛弃过阶级斗争,一直是其立党之本。在其闭口不言阶级斗争的这三十多年间,对民间打压与控制的敌我思维,不正是披法治的皮,行阶级斗争之实吗?以为王伟光鼓吹的是极左言论,“依法治国”正当时,还真的以为“党改”可期,“宪政”有望了。十一年前的废除收容遣送、人权入宪,不也是一片纷繁的人权进步春天到来的声音,最后人们才清楚这不是“春天”,而只是“叫春”吗?春梦发一次就足够,继续意犹未尽那就活该发噩梦了。
 
王伟光惹众怒在于说了大实话,而不是挂羊头卖狗肉的漂亮话。论漂亮话,毛泽东在1940年的延安各界宪政促进会成立大会上的演说就令人欢欣鼓舞:“中国现在的顽固派,正是这样。他们口里的宪政,不过是‘挂羊头卖狗肉'。他们是在挂宪政的羊头,卖一党专政的狗肉。我并不是随便骂他们,我的话是有根据的,这根据就在于他们一面谈宪政,一面却不给人民以丝毫的自由。”
 
而史书上挂羊头卖狗肉的出处为《后汉书•百官志》:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语。”“悬牛头,卖马脯”后来演变为“挂羊头卖狗肉”,意思已表达得很清楚,挂牛头卖马肉者,说的是孔子的圣话,干的是强盗柳下跖的勾当。
 
最后,我们必须要指出,共党自夺权建政以来虽然骨子里一直并未真正放弃阶级斗争和专制高压,但最近二、三十年表面上确实未再宣扬阶级斗争说。王伟光今再抛出“国内阶级斗争是不可能熄灭的”说,不仅仅代表他个人的意思,而代表了背后的一种思潮和势力。这是一种左转和倒退。一个真正信仰和坚持依法治国的政府是不会允许这种反人类、没人性、早已为世人唾弃的阶级斗争思潮和行为堂而皇之出现的。
 
民生观察在此声明,对阶级斗争思潮和现象的警惕、反击无论如何都不过分,这不仅仅是当今统治集团的责任,更是我们每个人的责任。
 
民生观察工作室
2014-10-6

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